自从战国时期的邹衍提出“五行说”之后，到了西汉中期最终成为了人们的一种哲学观；任何事物都是由五行组成，即金、木、水、火、土，包括人的生命。如果你刚出生的宝宝分析后五行缺土应该怎么办呢？一起来看看下面这些名字吧。

精选喜土的男孩旺福气名字

⑴  宇树 (土,木)

字义内涵：
宇：屋檐，泛指房屋，也形容人的风度，仪表，如气宇轩昂，美好等之义。宇字念作[yǔ]，五行属“土”，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。树：木本植物的通称；种植，培育；建立，树立。树字念作[shù]，五行属“木”，用作人名意指正直、成就不凡、稳重之义；
名字出处：
1、白居易的《旅次景空寺宿幽上人院》月隐云树外，萤飞廊宇间。
2、艾性夫的《寒食后》蔷薇半树花孤注，杜宇一声春二分。
3、李公昴的《措鱼儿》怎忍听，声声杜宇深深树。

⑵  韦博 (土,水)

字义内涵：
韦：1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。韦字念作[wéi]，五行属“土”，用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义；博：博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。博字念作[bó]，五行属“水”，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
名字出处：
1、无名氏的《国学新修五经壁歌（并记）》孰规摹之,孰发挥之,祭酒维齐，博士维韦。

⑶  言瑕 (木,土)

字义内涵：
言：指讲、说；言论、见解、意见、说明。言字念作[yán]，五行属“木”，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；瑕：原指玉上的斑点或红色的玉；通“霞”，形容光彩、光泽。瑕字念作[xiá]，五行属“土”，用作人名意指艳丽、光彩照人、宽容大度之义；
名字出处：
1、佚名的《二子乘舟》愿言思子，不瑕有害？。
2、贾岛的《寄令狐绹相公》岂有斯言玷，应无白璧瑕。
3、孟郊的《吊元鲁山 九》供养耻佗力，言词岂纤瑕。

⑷  瑾意 (火,土)

字义内涵：
瑾：瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。瑾字念作[jǐn]，五行属“火”，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；意：心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。意字念作[yì]，五行属“土”，用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志；
名字出处：
1、陈造的《记扬州旧事》敢意归来辱收恤，瑾瑜匿瑕山藏疾。

喜土的男孩旺福气名字(名字解释)

【铭恩】（金,土）

——铭：刻写或题写的格言；牢记不忘。铭字念作[míng]，五行属“金”，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；恩：意指恩惠或情谊。恩字念作[ēn]，五行属“土”，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；

【浩基】（水,土）

——浩：浩字的本义是指水势浩大，如：浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。浩字念作[hào]，五行属“水”，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；基：指建筑物的根脚；根本的，起始的。基字念作[jī]，五行属“土”，用作人名意指扎实、可靠、一丝不苟之义；

【亦恩】（土,土）

——亦：指也，表示同样、也是；又。亦字念作[yì]，五行属“土”，用作人名意指一样、不凡、杰出之义；恩：意指恩惠或情谊。恩字念作[ēn]，五行属“土”，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；

【崇浩】（土,水）

——崇：本义为山大而高，引申指高尚、被推崇的人。重视、尊敬、推崇等等。崇字念作[chóng]，五行属“土”，用作人名意指高贵、备受推崇；浩：浩字的本义是指水势浩大，如：浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。浩字念作[hào]，五行属“水”，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；

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